PASTORAL FÉ E POLÍTICA

Este dia tem sua origem nas manifestações das operarias têxteis russas contra as más condições de trabalho, a fome e a participação da Rússia na Primeira Guerra Mundial, ocorridas no dia 8 de março de 1917 e que acabaram iniciando a Revolução Russa.

Na última sexta-feira, dia 25 de fevereiro, houve uma reunião organizada pelo Grupo de Articulação de Políticas Públicas, onde a Deputada Luiza Erundina foi convidada para assessorar o encontro. Alguns temas desse evento que se destacaram para mim foram:

Existe um e-mail circulando na Internet cujo título é: "Como criar um vagabundo". Algumas das considerações feitas NESTA mensagem se referem a programas sociais, ENTRE ELES o bolsa família, o seguro desemprego, o PROUNI, as cotas para negros, o Movimento Sem Terra E ASSIM POR DIANTE.

A história tem mostrado que a posse da terra tem sido sempre conflituosa: alguém expulsa alguém e ali se põe como dono. O próprio povo escolhido viveu essa luta e a interpretou como bênção de Deus. A conquista da terra prometida, onde era pra correr leite e mel, durou apenas parte de sua história. O povo teve até reis para defenderem sua conquista, mas a história também lhe foi implacável: reis mais fortes invadiram, tomaram conta, exilaram o povo, destruíram até o templo. A fidelidade no exílio não foi de todos e o resto que voltou reorganizou-se, mas já não conseguiu mais o tão sonhado antigo esplendor.

Que choro é esse que merece consolo? Que consolo é esse? Não se trata, portanto, da alegria que nos faz chorar. Não se trata do choro de alegria (Mt 5,4), pois este choro já traz em si uma satisfação, é reflexo dessa satisfação, é o choro da conquista, o choro por ter vencido a competição, por sentir-se reconhecido como melhor do que os outros. É o choro da satisfação que só inclui a mim mesmo e aos meus, tendo deixado tantos para trás! É o choro que traduz o riso dos fartos, dos que dão conta do recado, dos que já não precisam dos outros. Nem de Deus! Nem de consolo!

A boa notícia – evangelho – que Mateus nos quer dar a respeito de Jesus – nome que significa Deus dá salvação - não se apresenta nos moldes das notícias que costumamos esperar: Tudo correu às mil maravilhas! Com a bênção de Deus, não houve problema algum! Se Deus é por nós, o mal passa a léguas, e por mais que nos ronde não consegue ferir a nossa tranqüilidade!

Outubro é o mês das missões! Vamos rezar por todos os missionários e missionárias. Agradecer pela dedicação que tem em levar o Evangelho a todos os povos. Graças a vinda de inúmeros missionários e missionárias o catolicismo pode florescer no Brasil. Homens e mulheres cheios de Deus e de coragem com um único desejo: Anunciar Jesus e Seu Reino de amor. Nossa paróquia nasceu graças a missão dos padres palotinos que vieram da Alemanha e se instalaram nesta região da capital. Nosso primeiro pároco Padre Fidélis Manetsch, SAC foi um grande evangelizador. Muitos de vocês ainda se lembram do saudoso padre Damião e tantos outros missionários palotinos! Vamos agradecer a Deus por eles. Mas também precisamos nos lembrar que em virtude de nosso Batismo todos somos missionários.

Quando abordamos a questão da ética no cenário político, normalmente as pessoas esperam que a abordagem seja simplesmente sobre o estado, nós “os mandatários” e aqueles que lidam com a máquina pública. Sem dúvida alguma, a imagem dos políticos vem se desgastando junto à população ao longo do tempo. E isso faz com que o centro dessa discussão se prenda no papel vergonhoso que alguns dos meus colegas mandatários desempenham no cenário político brasileiro (é bom frisar que são apenas alguns, pois existem bons mandatários e isso precisa ser dito). Mas não podemos nos restringir apenas ao mandatário.

Era uma vez, assim começam as estórias para crianças. Era uma vez, dois personagens: o cristão e a política. Faz dois mil anos, a política encontrou o cristão e disse-lhe: - você me perturba. Estava a reinar tranqüilamente sobre todo o Império romano. Todas as religiões que encontrei trouxe para Roma. Criei o Panteão: lugar de todos os deuses. Eles conviviam bem entre si até que o judeu e, principalmente você, cristão, vieram opor-se a mim, combater-me. Não aceitaram pôr o seu Deus no meio dos outros deuses. Reivindicaram ter o ÚNICO Deus verdadeiro e atribuíram ao fundador de sua religião cristã a dignidade de Filho de Deus com a exclusão de todos os outros filhos de Deus.

Sacerdote Jesuíta, João Batista Libanio (Belo Horizonte, 1932 -) é também escritor e teólogo. Fez seus estudos de Filosofia na Faculdade de Filosofia de Nova Friburgo, no Rio de Janeiro, e também cursou em letras neolatinas pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Seus estudos de teologia sistemática foram efetuados na Hochschule Sankt Georgen, em Frankfurt, Alemanha, onde estudou com os maiores nomes da teologia européia. Seu mestrado e doutorado (1968) em teologia foram obtidos na Pontifícia Universidade Gregoriana (PUG) de Roma.